Издание Германа Гессе «Собрание сочинений»

Сын христианского миссионера, Гессе не идет по стопам отца, бросив изучение теологии, и пробует себя в разных профессиях. Работа в лавке книготорговца дала юному писателю возможность заняться самообразованием. На заработанные деньги Гессе издает свои первые стихи рассказы. Первый полноценный роман «Петер Каменцинд» становится очень популярен среди молодежи Германии и дает автору возможность сосредоточиться на литературе, не перебиваясь случайными заработками. Гессе много путешествует по миру, что находит отражение в его романах. Находясь под влиянием теорий Юнга и психоанализа в целом, писатель создает произведения «Демиан», «Сиддхартха» и «Степной волк». Гессе решительно не поддерживает политику национал-социалистов, отказывается подтверждать свое арийское происхождение и становится запрещен на всей территории рейха в Германии. Последний роман писателя «Игра в бисер», над которым он работал 11 лет, выходит в Цюрихе.

Гессе был знаком и состоял в переписке со многими выдающимися писателями Германии своего времени: Р. Рильке, Т. Манном, С. Цвейгом и другими. Для улучшения своего душевного самочувствия в тяжелые годы, писатель берет сеансы психоанализа у доктора Йозефа Ланга, ученика Юнга, а впоследствии и у самого мастера.

Герман Гессе — лауреат множества литературных премий, включая Нобелевскую («за вдохновенное творчество, в котором проявляется классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль»), почетный доктор Бернского университета.

Творчество писателя необычайно популярно во всем мире. Оно соседствует на книжках полках с произведениями Ницше и Лао-цзы. Вдумчивому читателю открывается во многом автобиографичный тяжкий путь из сомнений и страданий, наградой за преодоление которого, будут ответы на вопросы бытия. Неоднократно испытывающий душевный кризис писатель кажется нашел формулу излечения, с которой делится на страницах своих книг.

Кумир «бунтующей молодежи» 60 годов и самый читаемый писатель в США и Японии, Гессе  исследовал природу единения двойственности мира и человека, обращая взор от внешней суеты вовнутрь.